C'est un débat (sans doute épistolaire) ayant opposé Bartolomé de Las Casas à Juan Ginès dé Sépulvéda sur la question de la colonisation du nouveau monde par les Espagnols pour dominer les indigènes Amérindiens et ainsi mettre fin à un mode de vie particulier. [22], Em 1992, o debate sobre Valladolid se tornou uma fonte de inspiração para Jean-Claude Carrière, que publicou o romance La Controverse de Valladolid ( Disputa em Valladolid ). [16] Historian Jean Louis Benoit argues the fact that the Valladolid debate took place shows that the Spanish were concerned about the ethical consequence of their colonialism. Organisé par l'empereur Charles Quint également roi d'Espagne sous le pontificat du pape Jules III, le débat réunit des théologiens, des juristes et des administrateurs du royaume espagnol, afin de « traiter et parler de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent avec justice et en sécurité de conscience[1] ». In the middle, a legate of the Pope has the heavy, risky task of deciding who is right. The Church, bound to protect and convert the natives and the conquerors who treated them like slaves and thought they were only merchandising, expose their argum... See production, box office & company info. Benoit, Jean Louis. But this movie just puts into action, it makes it vivid and thrilling. De la réponse doit découler l'arrêt ou non de l’esclavage dont ils sont alors les victimes. In 1245, the Castilian troops conquered Cartagena. [5], O frade dominicano e bispo de Chiapas, Bartolomeu de las Casas, na altura considerado muito polémico, argumentou que os ameríndios eram homens livres na sua ordem natural, apesar das suas práticas de antropofagia e outros costumes semelhantes, merecendo a mesma consideração dos colonizadores. France. En 1992, Jean-Claude Carrière publia un roman transformant "La controverse de Valladolid" en œuvre dramaturgique de fiction. Título original La controverse de Valladolid Año 1992 Duración 90 min. A expansão pela conquista no Novo Mundo foi permitida novamente em maio de 1556, e uma década depois, iniciou-se a conquista asiática das Filipinas. No final, ambas as partes declararam que haviam vencido o debate, mas nenhuma obteve na totalidade o resultado desejado. It consisted of a number of opposing views about the way natives were to be integrated into Spanish society, their conversion to Catholicism, and their rights. Contre cette justification, Las Casas affirme la capacité des indigènes à abandonner leurs coutumes immondes si des moyens adéquats et pacifiques sont utilisés pour les aider à se convertir. The Valladolid debate (1550–1551) was the first moral debate in European history to discuss the rights and treatment of an indigenous people by European colonizers. Uno de ellos fue el que tuvo lugar en la ciudad de Valladolid donde las posturas de Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda se vieron enfrentadas. [2], Although both sides claimed to have won the disputation, there is no clear record supporting either interpretation. La controverse de Valladolid (1992) | La Controversia de Valladolid - TVMOVIE Subtitulada.- La controverse de Valladolid (1992) "La polémica de los naturales" conocida históricamente como. [6] Las Casas objetou, argumentando que a definição de Aristóteles de bárbaro e escravo natural não se aplicava aos nativos, os quais eram totalmente capazes de raciocinar e deveriam ser trazidos ao cristianismo sem força ou coerção. Encara no tens cap assignatura. España. Política de privacidad / condiciones de uso. However, it did not substantially alter Spanish treatment of the Indians. 1992, p.191 2 FRANCISCO TOMÁS Y VALIENTE, Manual de Historia del Derecho español, Tecnos, Madrid, 1992, p. 325 y ss. In 1992 the Valladolid debate became an inspiration source for Jean-Claude Carrière who published the novel La Controverse de Valladolid ( Dispute in Valladolid ). Pour commencer , on a ici tout ce que l'on peut attendre en ce qui concerne la mise en scène . Também ajudou a convencer mais missionários a irem às Américas para estudar os povos indígenas, como Bernardino de Sahagún, que aprendeu as línguas nativas para descobrir mais sobre suas culturas e civilizações. Calificaba las prácticas culturales de los pueblos indígenas como antinaturales. Las Casas propose ainsi dans son ultime critère de l’esclavage naturel : il s’agit de l’incapacité naturelle de se soumettre pacifiquement à la morale chrétienne. "L’argent du Potosi (Pérou) et les émissions monétaires françaises" parBruno Collin, dans la revue, Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste, Dernière modification le 11 janvier 2023, à 13:12, Democrates secundus a de las justas causas de la guerra contro los indios, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, http://www.lettres-histoire.ac-aix-marseille.fr/Docs/La_controverse_de_valladolid.pdf, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Controverse_de_Valladolid&oldid=200346884, Les deux protagonistes du débat adhèrent au raisonnement d'Aristote selon lequel certaines âmes humaines sont naturellement supérieures à d’autres âmes humaines de sorte qu'il est juste de soumettre par la force physique l’homme dont la raison est naturellement faible car il ignore ou refuse son propre bien connu par son maître : la soumission. The other, an official philosopher, thinks - or pretends to think - they are not quite human and hence can legitimately be killed or used as slaves, in order to develop the wealth and power of the Spanish crown. Entre 1550 y 1551 De las Casas tomaría parte en la Controversia de Valladolid, una célebre disputa con Juan Ginés de Sepúlveda sobre la legitimidad de la conquista y la condición humana de los indios. Orb • Quelques unes de ses Å"uvres Le Lézard 1957 roman La Controverse de Valladolid 1992 roman Les Armées d utopie 2003 roman Né en 1931 en France dans une famille de un débat politique et religieux qui s’est déroulé en Espagne vers le milieu du XVIe siècle, « traiter et parler de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent avec justice et en sécurité de conscience, Sur le plan humain : le lien démenti avec la traite négrière, « la voix qui crie dans le désert de cette île, c'est moi, et je vous dis que vous êtes tous en état de péché mortel à cause de votre cruauté envers une race innocente », « tous les peuples connus ou qui viendraient à être découverts », « montée vertigineuse des prix du grain ». Au XVIe siècle, soixante ans après la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb, le roi Charles Quint convoque une assemblée sous l’égide du légat pontifical, afin de débattre de la question fondamentale : les indigènes indiens ont-ils une âme (sont-ils des hommes) ? In 1550, the king had ordered that the conquest should cease, because the Valladolid debate was to decide whether the war was just or not. But a question needed to be answered with what they found in those new territories: do the Indians have souls? Fue director gerente de la Denominación de Origen Ribera del Duero desde 1992 hasta 1999. [7] Su figura polarizante transcendió de forma más notoria luego de desenvolverse como uno de los protagonistas de varios acontecimientos significativos en la historia reciente de . Jean-Daniel Verhaeghe TV film La Controverse de Valladolid, based on the script by Jean Claude Carriere, is a representation of the 1550 debate between Bartolomé de las Casas and Juan Ginés de Sepulveda in front of the Spanish court in Valladolid.This clip is the opening sequence of the film. [25] Las Casas's ethical arguments offer a reflection on the question of jurisdiction, asking whether law can be applied internationally, especially in so-called 'rogue states'. [17] His testimonies on the peaceful nature of the native Americans also encouraged nonviolent policies concerning the religious conversions of the Indians in New Spain and Peru. Digital projection. Pour les articles homonymes, voir Controverse de Valladolid (homonymie). Vingt-quatre ans avant la controverse de Valladolid, en 1526, Charles Quint avait déjà pris un décret interdisant l'esclavage des Indiens, sur tout le territoire de son empire et, en 1542, l’empereur avait promulgué les « lois nouvelles » qui proclamaient la liberté naturelle des Indiens (et obligeaient à la remise en liberté des esclaves), la liberté du travail, la liberté de résidence et la libre propriété des biens, punissant ceux qui seront violents ou agressifs envers les Indiens. Spain conquered the seas, found a new world and different realities than the one known in Europe. [21], Em 1938, foi publicada a história do escritor alemão Reinhold Schneider "Las Casas e Carlos V" (Las Casas vor Karl V., no original em língua alemã), cuja publicação foi banida pelas autoridades da Alemanha Nazi. En effet , les plans sont précis et soignés , il y a une certaine sobriété et il faut le dire : c'est très beau visuellement , l'esthétisme est bien là . Mais, pendant une absence de Las Casas, les Indiens en profitent pour tuer plusieurs colons. Consistiu numa série de pontos de vista opostos, tendo como figuras principais enfrentadas de Frei Bartolomeu de las Casas,[1] que defendia os nativos, e o teólogo Juan Ginés de Sepúlveda, que argumentava que estes eram seres inferiores. Two men are facing one another. Nacido en Jerez de la Frontera, see formó primero como ingeniero industrial e hizo un máster en . Andrés Manuel López Obrador (Tepetitán, Macuspana, Tabasco; 13 de noviembre de 1953) es un político y escritor mexicano.Es el actual presidente de los Estados Unidos Mexicanos desde el 1 de diciembre de 2018. [4], "O encontro [dos europeus com as povoações indígenas] nunca voltará a alcançar tal intensidade, se é essa a palavra a utilizar: o século XVI viu perpetrar-se o maior genocídio da história humana." Filmaffinity no tiene relación alguna con el productor, productora o distribuidor/a de la película. O debate cimentou a posição de Las Casas como o principal defensor dos povos nativos no Império Espanhol [3] e enfraqueceu ainda mais o sistema de encomienda. Entonces, la costa murciana dejó de tener definitivamente un papel marginal en las maniobras políticas de la corona. Third, the same went for human sacrifice. One, a monk, thinks that South-American Indians are human beings, and wants their slaughtering to end. Año: 1992. Registrazione gratuita. Ele também citou Santo Agostinho e São João Crisóstomo, os quais se opuseram ao uso da força para trazer outros à fé cristã. Cet argument ultime consiste à distinguer ce que les institutions sociales des Indiens sont et ce qu’elles peuvent devenir. Et cela, ne le comprenez-vous pas ? Il opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Recrutement | La Controverse de Valladolid streaming francais. Le débat intellectuel issu de la controverse de Valladolid a inspiré les Nuevas Leyes de América, compilation de plus de 6 000 lois en neuf livres. [8], Las Casas was prepared for part of his opponent's discourse, since he, upon hearing about the existence of Sepúlveda's Democrates Alter, had written in the late 1540s his own Latin work, the Apologia, which aimed at debunking his opponent's theological arguments by arguing that Aristotle's definition of the "barbarian" and the natural slave did not apply to the Indians, who were fully capable of reason and should be brought to Christianity without force. Sepúlveda took a more secular approach than Las Casas, basing his arguments largely on Aristotle and the Humanist tradition to assert that some Indians were subject to enslavement due to their inability to govern themselves, and could be subdued by war if necessary. La Controverse de Valladolid regarder La Controverse de Valladolid online gratuit | Regardez un film en ligne à travers les meilleures vidéos HD 1080p gratuites sur ordinateur de bureau, ordinateur portable, ordinateur portable, tablette, iPhone, iPad, Mac Pro et plus encore. [8], Tanto Sepúlveda quanto las Casas mantiveram suas posições muito depois do fim do debate, mas suas reivindicações tornaram-se menos consequentes quando a presença colonizadora no Novo Mundo se tornou permanente.[8]. Este artículo se propone explorar los argumentos utilizados en esta controversia intentando aclarar lo que emana de la búsqueda legítima de un reconocimiento jurídico del sufrimiento y de la memoria así como lo que emana legítimamente de un análisis científico e histórico de los hechos. Données Personnelles | Jean-Daniel Verhaeghe TV film La Controverse de Valladolid, based on the script by Jean Claude Carriere, is a representation of the 1550 debate between Bartolomé de las Casas and Juan Ginés de Sepulveda in front of the Spanish court in Valladolid. L'objet du débat porte essentiellement sur le fait que les Indiens, même doués chacun d'une âme humaine, s’ils sont des esclaves naturels ne peuvent se soumettre à des autorités légitimes que forcés physiquement comme l'enseigne Aristote dans sa Politique. Nóbrega nesta altura já faz notar a sua insatisfação com o tratamento violento dos colonos portugueses contra os nativos. ©AlloCiné, Retrouvez tous les horaires et infos de votre cinéma sur le numéro AlloCiné : 0 892 892 892 (0,90€/minute). 1992 90 min Drama, Historia, Película de TV . This was contrasted with European colonization in North America, where the forced displacement of the indigenous population continued until much later. L'interprétation est remarquable et les dialogues exellents. A film much, much worth seeing ! Inditex tiene en nómina a casi 152 000 empleados . Industria de Diseño Textil, S. A., más conocida por su acrónimo Inditex, es una empresa multinacional española de fabricación y distribución textil. Pour les articles homonymes, voir Controverse de Valladolid (homonymie). Le téléfilm prend des libertés avec la controverse de Valladolid telle qu'elle eut réellement lieu. Este texto tornou-se muito popular na União de Utreque e no Reino Unido, onde foi usado para apresentar a Espanha como um país atrasado e obscurantista. une société est une donnée de la nature ; toutes les sociétés sont d'égale dignité : une société de païens n'est pas moins légitime qu'une société chrétienne ; on n'a pas le droit de convertir de force, la propagation de la foi doit se faire de manière évangélique, par l'exemple. Descripción. En el periodo virreinal, el mestizaje se iría abriendo camino y acentuándose. [1] Opposing this view were a number of scholars and priests, including humanist scholar Juan Ginés de Sepúlveda, who argued that the human sacrifice of innocents, cannibalism, and other such "crimes against nature" were unacceptable and should be suppressed by any means possible including war. El estreno de este film se produjo en 1992 y la gente estaba deseando que llegara ese día. La Controverse de Valladolid est un téléfilm excellent signé Jean-Daniel Verhaeghe . But a question needed to be answered with what they found in those new territories: do the Indians have souls? Jean-Pierre MarielleJean-Louis TrintignantJean CarmetJean-Michel Dupuis, Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution. Au contraire, les responsables politiques et du Congrès nord-américains ont ouvertement provoqué et organisé la spoliation et l'élimination des populations indiennes dont ils convoitaient les territoires : extermination planifiée des bisons, Indian Removal Act de 1830, déportation massive et parcage dans des « réserves ». Ce livre, abondamment publié et commenté aux Pays-Bas et en Grande-Bretagne est à l'origine de la Légende Noire de la colonisation espagnole et servira d'argument moral à ces puissances pour lutter contre l'Espagne, chercher à prendre sa place en Amérique et détourner l'attention des crimes et des actes de génocide lors de leur colonisation. La controversia de Valladolid (1992) Sinopsis. història moderna, grupo: b1. Las Casas ne peut pas dire que les Indiens idolâtres et sacrificateurs d’hommes ont des institutions sociales qui respectent la morale, il explique donc que les Indiens peuvent apprendre pacifiquement à acquérir un tel respect : « [Les Indiens] ont d'aussi bons entendements, des esprits aussi perspicaces, aussi capables et dociles pour n'importe quelle science morale et doctrine spéculative. With Jean-Pierre Marielle, Jean-Louis Trintignant, Jean Carmet, Jean-Michel Dupuis. Les Amérindiens étant l'une de ces communautés pratiquant le sacrifice humain. A colonização e conquista das Américas inspirou um debate intelectual, especialmente a respeito da cristianização compulsiva dos povos indígenas. Original title: La Controverse de Valladolid. Ce métal du Potosi sert aussi aux sucreries portugaises du Brésil à acheter des esclaves noirs raflés le long des fleuves africains[14]. Prenant connaissance des idées de Sepúlveda, Las Casas décida d’écrire une Apología[7] en faveur d’une relation pacifique avec les Indiens parce qu'ils ne sont pas, selon lui, des esclaves naturels. Fourth, it was important to convert Indians to Christianity. La proximité historique de la Controverse avec la publication des thèses de Martin Luther et la diffusion de la théorie héliocentrique de Nicolas Copernic suggère que ces trois contestations de l'ordre établi ont indirectement et partiellement inspiré les doutes méthodiques de Michel de Montaigne et de René Descartes[19],[20],[21]. Il est rappelé en Espagne mais obtient de la Couronne la promulgation des lois de Burgos en 1512, qui imposent de meilleures conditions de travail pour les Indiens mais ces lois ne sont pas mieux respectées que les précédentes[3]. Mesuré par l’étude menée grâce au cyclotron a porté sur 16 monnaies du Pérou de 1556 à 1784, 12 monnaies du Mexique de 1516 à 1598, 29 monnaies espagnoles de 1512 à 1686 et 65 monnaies françaises de 1531 à 1652 provenant des collections du Cabinet des Médailles de la Bibliothèque Nationale (Paris), du musée Puig (Perpignan) et de la collection Bourgey (Paris). La fin est exellente et inatendue. Embora ambos os lados afirmem ter vencido a disputa, não há registros claros que apoiem ​​nenhuma das interpretações. Ancien encomendero, Bartolomé de las Casas s'engage contre ce système et se fait connaître peu à peu : il est nommé « défenseur des Indiens » en 1516 par le cardinal Cisneros. Imagine a time when the Catholic Church had the right to determine whether or not you were human. /  43.31579971, -8.4982996. Ne le sentez-vous pas ? Opone dos vistas distintas de concebir la colonización de América : la del Fray Bartolomé de Las Casas, quien defiende los derechos humanos de los indígenas, y la del filósofo Juan Ginés de Sepúlveda, quien quiere legitimar el dominio de los españoles sobre los indígenas. »[5]. [3] He and others had contributed to the passing of the New Laws of 1542, which limited the encomienda system further. [8] O rei reuniu uma Junta (Júri) de eminentes académicos para ouvir os dois lados e emitir uma decisão sobre a controvérsia. »[12]. Cet argument fut celui du chapelain de Charles Quint, Ginès Sepúlveda en 1544 dans un livre intitulé Democrates secundus a de las justas causas de la guerra contro los indios. LA RECEPCIÓN DEL HUMANISMO EN EL PRIMER RENACIMIENTO ESPAÑOL, Salamanca, 2002-2003). Préférences cookies | Les populations autochtones sont contraintes aux travaux forcés et organisées dans le système de l’encomienda dont les bénéficiaires, les encomenderos (que l'on peut traduire par « curateurs », en français), peuvent percevoir un tribut en métaux précieux, en nature ou en corvées. Inditex. O diretor - Jean-Danielle Veren, Jean-Pierre Marielle interpretou Las Casas, Jean-Louis Trintignant atuou como Sepúlveda. Os argumentos apresentados por Las Casas e Sepúlveda à Junta de Valladolid permaneceram abstratos, e ambas partes argumentaram que as suas teorias opostas se baseavam em autoridades teóricas semelhantes, senão as mesmas, que foram interpretadas de acordo com as suas diferentes razões. Expanding the Spanish territory in the New World was allowed again in May 1556, and a decade later, Spain started its conquest of the Philippines. Iniciar sessió Registra't; Iniciar sessió Registra't. Pàgina d'inici. Las Casas não viu o fim das guerras de conquista no Novo Mundo, e Sepúlveda não viu as restrições das Leis Novas ao poder do sistema de encomienda serem derrubadas. [11], The arguments presented by Las Casas and Sepúlveda to the junta of Valladolid remained abstract, with both sides clinging to their opposite theories that relied on similar, if not the same, theoretical authorities, which were interpreted to suit their respective arguments. It also helped convince more missionaries to come to the Americas to study the indigenous people, such as Bernardino de Sahagún, who learned the native languages to discover more about their cultures and civilizations. La controverse de Valladolid Guarda film Streaming in Ita, La controverse de Valladolid 1992 . Spain conquered the seas, found a new world and different realities than the one known in Europe. 3 4 . [15] Também Frei Odúlio Van der Vat escreve sobre a "escravidão voluntária" dos povos indígenas na mesma época: Nesta terra , todos, ou a maior parte dos homens, têm a consciência pesada por causa dos escravos que possuem contra a razão, além de que muitos que eram resgatados aos pais não se isentam, mas ao contrário ficam escravos pela astúcia que empregam com eles, e por isso poucos há que possam ser absolvidos, não querendo abster-se de tal pecado nem de vender um a outro, posto que nisto muito os repreendo, dizendo que o pai não pode vender o filho, salvo em extrema necessidade, como permitem as leis imperiais. Human sacrifice was wrong, but it would be better to avoid war by any means possible. En échange, ils doivent protection et instruction religieuse à ces populations (l'évangélisation des indigènes, souhaitée par le pouvoir royal), malgré tout considérées comme libres (en pratique, affectées à l’encomienda). La controverse de Valladolid. Pour trancher la question de savoir qui des deux humanistes espagnols avait raison, le Conseil des Indes au nom de l’Empereur Charles Quint décida en 1550 de soumettre la question sous forme de débat à un collège d’intellectuels convoqué à Valladolid pour écouter Sepúlveda et Las Casas. But a question needed to be answered with what they found in those new territories: do the Indians have souls? O diretor - Jean-Danielle Veren, Jean-Pierre Marielle interpretou Las Casas . Leer críticas de La controverse de Valladolid (TV) (TV), dirigida por Jean-Daniel Verhaeghe. Título original: La controverse de . [8], O impacto da doutrina de Las Casas também foi limitado. Held in the Colegio de San Gregorio, in the Spanish city of Valladolid, it was a moral and theological debate about the conquest of the Americas, its justification for the conversion to Catholicism, and more specifically about the relations between the European settlers and the natives of the New World. [13], Após o debate em Valladolid e o estabelecimento de novas leis protegendo os nativos americanos da escravidão, o comércio de escravos no Atlântico, que era monopólio do Reino de Portugal,[14] aumentou significativamente. Entre-temps, le pape Paul III, par les bulles Veritas ipsa (2 juin 1537) et Sublimis Deus (le 9 juin 1537), condamne l'esclavage des Indiens et affirme leurs droits, en tant qu'êtres humains, à la liberté et à la propriété. La Junta de Valladolid es el debate, organizado por el Consejo de Indias que tuvo lugar en 1550 y 1551 en el Colegio de San Gregorio en Valladolid. [19] In a nineteenth-century text, French priest and revolutionary Henri Grégoire rejected Las Casas's implication in the Atlantic slave trade. Tiraillé entre les groupes d'influence défendant des intérêts économiques et ceux qui font connaître les exactions de colons, Charles Quint, après avoir interdit l'esclavage, promulgue les Leyes Nuevas en novembre 1542 qui mettent les Indiens sous la protection de la Couronne d'Espagne et exigent des vice-rois du Pérou et des tribunaux de Lima et de Guatemala de sévir contre les abus des encomenderos et de ne plus attribuer de nouvelles encomiendas[3]. Genres: Period Drama, Legal Drama. "War by Fire and Blood" the Church and the Chichimecas 1585. Bartolomé de Las Casas, l'un des auditeurs de Montesinos, dénonce en 1511 la façon dont les colons traitaient les Indiens : « Ne sont-ils pas aussi des hommes ? In a sixteenth-century Spanish monastery, the fate of millions of American natives from an ocean away hangs precariously in the balance. País Francia Dirección Jean-Daniel Verhaeghe Guion Jean-Claude Carrière Música Gérard Vigneron Fotografía Bernard Morillon Reparto Jean-Pierre Marielle, Jean-Louis Trintignant, Jean Carmet, Jean-Michel Dupuis, Claude Laugier, Pascal Elso Compañías Las Casas did not see the end to Spanish wars of conquest in the New World, and Sepúlveda did not see the New Laws' restrictions on the power of the encomienda system overturned. [4] Though they did not fully reverse the situation, the laws achieved considerable improvement in the treatment of Indians and consolidated their rights granted by earlier laws. Consulta críticas de usuarios y opiniones sobre La controverse de Valladolid (TV) (TV), y lee lo que opinó la crítica tanto profesional como de usuarios de La controverse de Valladolid (TV) (TV) Au début du XVIe siècle, les Espagnols conquièrent des territoires, le plus souvent avec l'aide des peuples indigènes hostiles ou en révolte contre le peuple dominant (Cortés au Mexique, Pizarro au Pérou) qui les a réduits en esclavage et prélève sur eux les victimes des sacrifices humains. In addition, the cast is just great : Jean-Pierre Marielle, Jean-Louis Trintignant and Jean Carmet in the main roles add a wonderful credibility to the story. La pratique institutionnelle du sacrifice humain observée dans les civilisations précolombiennes a été utilisée comme justification morale du droit de conquête au détriment de la diffusion de la morale chrétienne par l'exemple. . [16] Las Casas's criticism of the encomienda system contributed to its replacement with reducciones. Wars had to be waged "in order to uproot crimes that offend nature". Ce livre est une grande réussite de Carrière dans son objectif d'exhiber et d'éclairer un événement historique qui est considéré comme le premier débat moral de l'histoire européenne et qui a façonné les caractéristiques ethniques et socio-économiques de l´avenir des Amériques. Do outro lado estava Juan Ginés de Sepúlveda, cujos argumentos serviram de apoio a colonos e proprietários de terras beneficiados pelo sistema. Cependant, il est dominé par les figures de Las Casas et Sepúlveda. Bartolomeu de las Casas, um frade dominicano da Escola de Salamanca e membro do crescente movimento humanista cristão, trabalhou durante anos para se opor às conversões forçadas e denunciar o tratamento dado aos nativos nas encomiendas, que era na prática um estilo de escravidão encoberta. Um dos assistentes foi o dominicano Domingo de Soto, que tinha a tarefa de reportar a argumentação dos dois opositores. La question est donc de savoir si les Indiens sont ou non des esclaves naturels, elle est entièrement inspirée par l'autorité de la philosophie politique d'Aristote à laquelle Las Casas et Sepúlveda se réfèrent constamment. Una perspectiva introductoria;5.2. N/A France 5 victorias. [21] In this text, Grégoire explained that the idea of Las Casas endorsing the African slave trade to keep the Indians from being enslaved originated from the Spanish historian Antonio de Herrera y Tordesillas. Sugiero agregar acceso a los documentos históricos de esta controversia, de preferencia en versión moderna para toda persona. The affair is considered one of the earliest examples of moral debates about colonialism, human rights of colonized peoples, and international relations. (2013) “L’évangélisation des Indiens d’Amérique Autour de la « légende noire »”, This page was last edited on 12 December 2022, at 16:42. La Controverse de Valladolid est un téléfilm excellent signé Jean-Daniel Verhaeghe . La controversia de Valladolid; 5.1. Dès 1585, l'extraction d'argent y a décuplé par rapport 1570[14] et la ville a plus d'habitants que Madrid, Séville ou Rome[14]. [4], Sepúlveda put forward many of the arguments from his Latin dialogue Democrates alter sive de justi belli causis,[6] to assert that the barbaric traditions of certain Indians justified waging war against them. [20] The slave trade was never explicitly mentioned in Las Casas's works, because he was an advocate for freedom and equal rights for all men, without distinctions of country or skin color. Os povos civilizados, segundo Sepúlveda, eram obrigados a punir práticas perversas como idolatria, sodomia e canibalismo, sendo as guerras travadas "para desenraizar crimes que ofendem a natureza". Un excellent film qui bénéficie d'une interprétation exceptionnelle. [16] Bartolomeu de las Casas expressou o seu pesar por não estar mais ciente da injustiça com que os portugueses tomaram e escravizaram africanos. Pour commencer , on a ici tout ce que l'on peut attendre en ce qui concerne la mise en scène . Avant toute chose, il faut rappeler ce que fut réellement la Controverse de Valladolid. [10], Las Casas estava preparado para parte do discurso de seu oponente, já que ele, ao ouvir sobre a existência do Democrates Alter de Sepúlveda tinha escrito no final dos anos 1540 sua própria obra em latim, a Apologia, que visava desmascarar os argumentos teológicos de seu oponente argumentando que a definição de "bárbaro" e "escravo natural" de Aristóteles não se aplicava aos povos nativos, que eram plenamente capazes de raciocinar e deveriam ser trazidos ao cristianismo sem força. Após visitar Lisboa em 1547 explicou que havia sido descuidado ao acreditar que os africanos eram escravizados por direito de guerra e declarou que o tratamento dado a estes escravos era tão injusto e desumano quanto o tratamento aplicado aos Povos ameríndios. . Rated the #135 best film of 1992. . À partir de ses présupposés qu'il n'interroge jamais, le débat se déroule en quatre grandes étapes[7] : L'argument principal de Las Casas est qu'il ne trouve pas dans les coutumes des Indiens de plus grande cruauté que celle qui pouvait se trouver dans les civilisations du Vieux Monde (la civilisation romaine avait organisé des combats de gladiateurs) ou dans le passé de l'Espagne. los actos del V Centenario (1992) sirvieron a la . Create and promote branded videos, host live events and webinars, and more. La controverse de Valladolid est un débat politique et religieux qui s'est déroulé en Espagne vers le milieu du XVIe siècle. Em segundo lugar, os colonizadores tinham o direito de prevenir o canibalismo como um crime contra a natureza. El discurso del dominico en la Controversia de Valladolid es el primer alegato público y de calado político a favor de lo que hoy conocemos como derechos humanos, aquellos mínimos que deben reconocerse a toda persona por el hecho de serlo. esp, El guardián de la reliquia o Peregrinación (2017), España después de La Guerra Civil El Franquismo a color 4x4, España después de La Guerra Civil El Franquismo a color 3x4, España después de La Guerra Civil El Franquismo a color 2x4. Politique de cookies | He said that the practice of enslaving people in Africa was started by the Portuguese, at least 30 years earlier. No entanto, isso não alterou substancialmente o tratamento dado aos índios pelos colonizadores. Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ». Après la Controverse de Valladolid, on observe un ralentissement des conquêtes mais qui est surtout dû au fait que les deux grandes aires de civilisation précolombiennes, le Mexique et le Pérou, sont conquises, ou en tout cas les zones minières qui intéressaient en priorité les Espagnols. Nestor Capdevilla (édition, traduction, notes), "Potosi, l'argent du Pérou inonde le monde" par Tristan Gaston Lebreton dans Les Echos le 6 août 2019. Dans ces deux documents, Paul III affirme que les Indiens et les autres peuples sont de « véritables êtres humains » (Veritas ipsa), que leur liberté et leur propriété doivent être respectées « même s'ils demeurent en dehors de la foi de Jésus-Christ » (Sublimis Deus), et que ces derniers doivent être « invités à ladite foi du Christ par la prédication de la parole de Dieu et par l'exemple d'une vie vertueuse » (Veritas ipsa). Ce film historique pose le problème de l'intolérance "reptilienne" des religions et montre, comme s'il en était besoin, leur totale ineptie. A montrer dans toute les écoles ! O romance foi filmado para a televisão com o mesmo nome. Starring: Jean-Pierre Marielle, Jean-Louis Trintignant. Los argumentos de Sepúlveda se apoyaba en el mando evangelizador que Cristo dio al Pápa y al Rey Católico. La controverse de Valladolid (Dispute in Valladolid). [4], Though Las Casas tried to bolster his position by recounting his experiences with the encomienda system's mistreatment of the Indians, the debate remained on largely theoretical grounds. El propósito declarado de la discusión era cómo se debía proceder en los descubrimientos, conquistas y población del Nuevo Mundo frente a los nativos. Sinopsis: España. Directed by: Jean-Daniel Verhaeghe. Publicité | Movido por Las Casas, em 1550 o rei Carlos V do Sacro Império Romano-Germânico, cuja rainha era Isabel de Portugal, ordenou que a expansão militar continuasse mas também que o assunto fosse investigado. Les amateurs d'action seront déçus mais ceux qui veulent réfléchir un peu y trouveront très largement leur compte. A Lenda negra foi uma tendência historiográfica anticatólica anti-hispânica que pintou uma imagem altamente negativa da colonização espanhola. Watch La controverse de Valladolid online Buy at Amazon Movie details Spain conquered the seas, found a new world and different realities than the one known in Europe. En effet, « comme le recommandait du reste Las Casas, de nombreux Noirs furent envoyés en Amérique remplacer les Indiens dont la santé ne résistait pas aux durs traitements qui leur étaient infligés. LA CONTROVERSIA DE VALLADOLIDLa Controversia de Valladolid es una obra teatral escrita por Jean-Claude Carrière en 1992 y cuyo tema aborda uno de los episodi. La controverse de Valladolid (1992) Guarda film illimitati con sottotitoli.